Дар зеҳни одамон, мозҳои хурд асосан дар ошхонаҳо ва ҳаммом истифода мешаванд ва ҳоло Мосимка дар "дастурҳои сершумор" таҳия кардаанд. Бо бадахлоқии беназири худ онҳо ҳар гӯшаи меҳмонхона ғалаба карда, ба тасдиқи Тасвир дохил шуданд. Мозаика дар ибтидо як навъи макиликӣ буд, ки санъат бо истифодаи намунаҳои рангкардашудаи байни сангҳои рангкардашуда, ба монанди сангҳои хурд, снарядҳо, шиша, шиша ва ғайра ифода ёфтааст. Имрӯз, мосяика, махсусанМосяҳои табиии мармар, дар тамоми ҷаҳон пароканда карда шуд ва ҳанӯз ҳам ифодаи бадеии артестро зоҳир мекунанд. Танҳо ба як пораи хурди Мусо назаррас барои доварӣ кардани индекси маъруф, балки аз сабаби андозаи хурд, он метавонад ба ҳама гуна одатҳои мусиқӣ муттаҳам карда шавад, хоҳ боқимонда бошаднамунаи мозеаи геометрӣё аТаркиби обдиҳандаи обпарастии офтобпарастё бо дигарон камбудиҳои гумонбаршуда фарқият вуҷуд надорад.
Вақте ки мо фарзанд будем, мо ҳамеша ба девор фикрҳои худро ҷалб кардем. Вақте ки мо калон мешавем, мо ҳам мехоҳем, ки истеъдодҳои худро дар ҷои худ ибораҳои худ изҳор кунем. Имрӯз, вақте ки фардӣ флипистӣ аст, мозҳо метавонанд дар як лаҳза хавзҳои сершуморро қонеъ кунанд, хоҳ сарчашмаи интеллектуалӣ ё ҳамлаи зебо бошад, зеро шумо метавонед дар бораи он фикр кунед. Дар Ҳафтаи таъйини Милан 2008, Безазза, яке аз бренди болоӣ дар саноати тарифи мӯд корҳои таъмири чиптаҳои Маскав ва тарроҳии испанӣ Путман ва Таркиши испанӣ ба аҳолӣ оварда шудаанд. Дар сохтори тозакунандаи оригиналӣ, Мусо арзиши бадеӣ ва гуногунрангиро ба шадид овардааст, ки аҷиб аст.
Одамонро бо рангҳо ва намунаҳои худ тахассус дорад. Илова ба ҳаммомҳо ва ошхона, меҳмонхонаҳо ва ошхона тадриҷан ба тӯмори он бебозгашт аст. Маскав метавонад дар ҳама ҷо бошад: Мошинҳо дар девори хурд буда метавонанд ё дар тамоми девор, ё дар замин, новобаста аз он, ки фазои рассомии шево тамоми фазоро пур мекунад. Ҳуҷра. Чӣ тавр Урбанитҳои муосире оварда метавонад, ки ҳам эҳсосӣ ва эҷодкорона чунин имкониятҳоро ба даст оранд? Нишондиҳандаи баъд аз муосир бо фикрҳои мозаикӣ омехта карда мешавад, ҳар як шабака як ҳикояи хурд дорад ва коллаж ҷолибтар аст. Девори Мусо ва тарзи ҳаёти Мусо, тамоюлҳои аз ҷониби Мусо оварда шудаанд.
Дар фазои худ мо метавонем намунаи дигарро нишон диҳем, он метавонад хеле баъдтар, муосир, ё чизе бошад, ин ҷой метавонад хеле зебо, хеле зебо, муосир ё зебо бошад, он инчунин метавонад минимиликӣ, ё ҳарду бошад. Зебогии мозаикӣ ин аст, ки он хеле худхушӣ ва ҳамзамон пур аз эҳсосот аст. Коллеҷҳои худро дар сабки дӯстдоштаи худ созед. Шарафи Мусо, балки дар иқтидори тарроҳии он нест. ПашнаМаводи МусоАсосан мармар, шишагин, металл, металл ва ғайра дохил карда мешаванд, ки ба осонӣ матни психонетикӣ ва ошиқона эҷод мекунад, ки танҳо бо маҳфилҳои оилаҳои муосир мувофиқ аст.
Истифодаи мозаика дар минтақаҳои калон ҳисси тақсимшавӣ ва пуррагӣ меорад. Маводи маъмултарини мусиқиро оддӣ месозад, аммо ин монотонатӣ мегардад ва таъсири тақсимкунӣ тавассути мувофиқати ранг ба даст меояд. Услуби шево, атмосфераи ошиқона ва мафҳумҳои эҷодӣ дар ҳама ҷо паҳн мешаванд, бо Мозиён ҳамчун интиқолдиҳанда тамоми ҳуҷраро пур мекунад. Фазои фардӣ метавонад дар наздикии худ як ҳисси шинос бошад. Коллажи фардии шаҳр мардуми бебаҳо одамонро ба хона бармегардонанд. Фазои шинос ҷолиб аст, ки он аз ҳама маҳлари дар ҳаёт маҳфуз аст.
Вақти почта: Ҷул-07-2023